• О центре
  • Контакты
Культурно-просветительский центр «Александровский сад»
Фильмы
Поэзия метаморфоз Михаила Врубеля
Поэзия метаморфоз Михаила Врубеля
Избирательное родство: Илья и Юрий Репины
Избирательное родство: Илья и Юрий Репины
Михаил Нестеров. В поисках своей России
Михаил Нестеров. В поисках своей России
Творчество Василия Кандинского
Творчество Василия Кандинского
Тайное и явное в творчестве Николая Рериха.
Тайное и явное в творчестве Николая Рериха.
«Стрела» Николая Рериха
«Стрела» Николая Рериха
Творческий союз А.Щусева и Н.Рериха
Творческий союз А.Щусева и Н.Рериха
Алексей Щусев в Третьяковской Галерее
Алексей Щусев в Третьяковской Галерее
Алексей Щусев и театр
Алексей Щусев и театр
Искусство без границ. Интервью с Джоном Боултом, Николеттой Мислер и Франциско Инфанте
Искусство без границ. Интервью с Джоном Боултом, Николеттой Мислер и Франциско Инфанте
Филипп Малявин. Путь художника. Как картины остались на Родине
Филипп Малявин. Путь художника. Как картины остались на Родине
Борис Аркадьевич Диодоров "Душа с душою говорит"
Борис Аркадьевич Диодоров "Душа с душою говорит"
Видящий глаз, знающий глаз: Жизнь и творчество Павла Филонова
Видящий глаз, знающий глаз: Жизнь и творчество Павла Филонова
«Мечты и дни» Виктора Борисова-Мусатова
«Мечты и дни» Виктора Борисова-Мусатова
Моцартиана
Моцартиана
Коллекция как судьба. От древнего рода к наследию Серебряного века
Коллекция как судьба. От древнего рода к наследию Серебряного века
Экскурсии Книги Выставки Коллекции
Александровский сад
ВКонтакте MAX
Авторы Художники Статьи Интервью Новости
Александровский сад - просветительский проект
0
  • Фильмы
    • Назад
    • Фильмы
    • Поэзия метаморфоз Михаила Врубеля
      • Назад
      • Поэзия метаморфоз Михаила Врубеля
      • Фильм 1. "Визуальная логика цветка: концы и начала"
      • Фильм 2. "Сквозь призму декоративности: от цветка к орнаменту"
      • Фильм 3. "Философия предмета: «Раковины» Михаила Врубеля"
      • Фильм 4. "Космогония узора: о природе форм в творчестве художника"
    • Избирательное родство: Илья и Юрий Репины
      • Назад
      • Избирательное родство: Илья и Юрий Репины
      • Фильм 1. "От стиля эпохи к личностям"
      • Фильм 2. "Юрий Ильич Репин: странник по призванию"
    • Михаил Нестеров. В поисках своей России
      • Назад
      • Михаил Нестеров. В поисках своей России
      • Фильм 1. «Жить буду не я. Жить будет “Отрок Варфоломей”». История создания цикла картин М.В.Нестерова о преподобном Сергии Радонежском
      • Фильм 2. "На лесах соборов"
      • Фильм 3. "Святая Русь Михаила Нестерова"
    • Творчество Василия Кандинского
      • Назад
      • Творчество Василия Кандинского
      • Фильм 1. "Творческий путь Василия Кандинского (1866-1944)"
      • Фильм 2. "Мюнхенские годы Василия Кандинского (1896-1914)"
      • Фильм 3. "Парижский след в творчестве Василия Кандинского (1906-1908гг.)"
      • Фильм 4. "Кандинский в Москве (1914-1921гг.)"
    • Тайное и явное в творчестве Николая Рериха.
      • Назад
      • Тайное и явное в творчестве Николая Рериха.
      • Тайное и явное в творчестве Николая Рериха. По мотивам выставки, посвященной 150-летию со дня рождения художника
    • «Стрела» Николая Рериха
      • Назад
      • «Стрела» Николая Рериха
      • «Стрела» Николая Рериха: возвращения к модерну
    • Творческий союз А.Щусева и Н.Рериха
      • Назад
      • Творческий союз А.Щусева и Н.Рериха
      • Фильм 1. "Творческий союз архитектора и художника"
      • Фильм 2. "Архитектура и живопись. Часовня Св. Анастасии в Пскове"
      • Фильм 3. "Дань памяти учителю. Надгробный памятник Архипу Куинджи в Петербурге"
      • Фильм 4. "Казанский вокзал в Москве – финал творческого сотрудничества"
    • Алексей Щусев в Третьяковской Галерее
      • Назад
      • Алексей Щусев в Третьяковской Галерее
      • Фильм 1. "Покровский храм Марфо-Мариинской обители. Творческий союз Алексея Щусева и Михаила Нестерова"
      • Фильм 2. "Казанский вокзал в Москве. История создания"
    • Алексей Щусев и театр
      • Назад
      • Алексей Щусев и театр
      • «Алексей Щусев и театр. От первого лица»
    • Искусство без границ. Интервью с Джоном Боултом, Николеттой Мислер и Франциско Инфанте
      • Назад
      • Искусство без границ. Интервью с Джоном Боултом, Николеттой Мислер и Франциско Инфанте
      • Искусство без границ. Интервью с Джоном Боултом, Николеттой Мислер и Франциско Инфанте
    • Филипп Малявин. Путь художника. Как картины остались на Родине
      • Назад
      • Филипп Малявин. Путь художника. Как картины остались на Родине
      • Филипп Малявин. Путь художника. Как картины остались на Родине
    • Борис Аркадьевич Диодоров "Душа с душою говорит"
      • Назад
      • Борис Аркадьевич Диодоров "Душа с душою говорит"
      • «Душа с душою говорит»: эксклюзивное интервью с народным художником Российской Федерации Б.А. Диодоровым
    • Видящий глаз, знающий глаз: Жизнь и творчество Павла Филонова
      • Назад
      • Видящий глаз, знающий глаз: Жизнь и творчество Павла Филонова
      • Биография/Общая оценка
      • Религия
      • Смерть и девушка
      • Пропевень о проросли мировой
      • Кристалл
      • Атомная энергия
      • Значение понятия "аналитическое искусство"
      • Загадки и тайны
    • «Мечты и дни» Виктора Борисова-Мусатова
      • Назад
      • «Мечты и дни» Виктора Борисова-Мусатова
      • В.Э. Борисов-Мусатов и его «Времена года»: эскизы росписей особняка А.И. Дерожинской
      • Судьба и образы Виктора Борисова-Мусатова
    • Моцартиана
      • Назад
      • Моцартиана
      • Офорты
      • Волшебная флейта
      • Капсульная коллекция
    • Коллекция как судьба. От древнего рода к наследию Серебряного века
      • Назад
      • Коллекция как судьба. От древнего рода к наследию Серебряного века
      • Фильм 1. Он выковал себя сам — вопреки обстоятельствам
      • Фильм 2. Многогранность личности: портреты Никиты Лобанова-Ростовского
      • Фильм 3. Живая энциклопедия России: род Лобановых-Ростовских от Рюрика до наших дней
      • Фильм 4. Миссия коллекционера: как спасти искусство для будущего
      • Фильм 5. Энциклопедия Серебряного века: художественные направления в коллекции
  • Экскурсии
  • Книги
  • Выставки
  • Коллекции
  • Авторы
  • Художники
  • Статьи
  • Интервью
  • Новости
О центре
Контакты
+7 (903) 792-77-21 +7 (495) 792-77-21
info@alex-grdn.ru
  • Главная
  • Статьи и интервью
  • Статьи
  • Картина Ильи Репина «Лунная ночь. Здравнёво»

Картина Ильи Репина «Лунная ночь. Здравнёво»

  • Главная
  • Статьи и интервью
  • Статьи
  • Картина Ильи Репина «Лунная ночь. Здравнёво»

Илья Ефимович Репин (1844–1930) был человеком, настроенным патетически, «аппасионатно», если использовать лексику в духе Людвига ван Бетховена, одного из любимых композиторов художника. О способности Ильи Репина к страстному романтическому порыву и глубокому волнению свидетельствуют многие черты его творческой личности. Проявились они, например, в стиле речи художника, эмоционально динамичной, образно яркой, захватывающе воодушевленной. С этой стороной дара И.Е. Репина можно познакомиться, изучая его «Письма об искусстве» (1893), «Воспоминания, статьи и письма из заграницы» (1901), автобиографические записки «Далекое близкое» (1937, первое издание), масштабный фонд опубликованного эпистолярного наследия.

О поэтическом энтузиазме, который Илья Репин по собственному признанию особенно ценил в людях, говорят, конечно, и сами произведения художника, «тембровые» интонации которых всегда насыщены чувством и экспрессией.

Илья Репин. Автопортрет.

ИЛ. 1. Илья Репин. Автопортрет. 1894. Холст, масло. 90 × 62,5. Государственный музей Л.Н. Толстого, Москва

В силу драматургического масштаба проблематики в историю русского искусства Илья Репин вошел прежде всего как несравненный портретист, мастер исторической и религиозной живописи, автор полотен на темы из современной ему жизни. Однако стоит иметь ввиду, что он был и тонко чувствующим природу художником-наблюдателем. В творческом наследии Репина остались не только интереснейшие по своей артистической живости натурные пейзажные зарисовки (начиная с подготовительных эскизов и этюдов к крупным полотнам), но и знаковые для развития пейзажного жанра в России произведения. В живописи и графике художника, одним из первых начавших разрабатывать пленэрный подход, пейзаж всегда имел самостоятельную образную интонацию.

Илья Репин. На солнце.

ИЛ. 2. Илья Репин. На солнце. 1900. Холст, масло. 96 × 68,9. Государственная Третьяковская галерея, Москва

Диапазон пейзажных поисков Ильи Репина, связанный в своей основе с реалистическими началами национальной художественной школы, достаточно широк – от самобытного усвоения открытий импрессионизма до элегических пластических трактовок мотивов природы в духе модерна. Если в качестве демонстрации первой тенденции можно назвать картину Репина «На солнце» (1900, Государственная Третьяковская галерея), то одним из выразительных примеров воплощения эстетики рубежа XIX–XX столетий – Belle Époque, как принято характеризовать это время, – может служить живописный ноктюрн «Лунная ночь. Здравнёво» (1896). И та и другая работы синтезируют элементы портретного и пейзажного жанров, отличаясь образно многомерным, ассоциативным подходом к раскрытию сюжета в целом. Причем героиней обеих композиций стала вторая дочь художника – Надежда Ильинична Репина (1874–1931).

В настоящее время картина «Лунная ночь. Здравнёво» (холст, масло; 143×90,4) находится в Национальном художественном музее Республики Беларусь (Минск), что имеет свою внутренне оправданную логику.

Илья Репин. Лунная ночь. Здравнёво.

ИЛ. 3. Илья Репин. Лунная ночь. Здравнёво. 1896. Холст, масло. 143 × 90,4. Национальный художественный музей Республики Беларусь, Минск

ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ

Произведение создавалось в усадьбе «Здравнёво» (ранее – Дровнёво), расположенной под Витебском на берегу Западной Двины (ныне – восстановленный по документальным и художественным источникам мемориальный комплекс Музей-усадьба И.Е. Репина «Здравнёво»). Белорусское имение, в строительстве которого художник принимал деятельное участие, Репин приобрел в 1892 году на средства, полученные от императора Александра III за картину «Запорожцы» (1880–1891, Государственный Русский музей).

«Лунная ночь. Здравнёво» – одно из наиболее лиричных и камерных по настроению произведений Ильи Репина. Именно в образной сфере музыкальных решений модерна – стилистического феномена конца XIX – начала XX века, истоки которого в России уходят в романтическо-реалистическое мировосприятие – тонко и многогранно раскрывается поэтический универсум живописного ноктюрна художника. По своей атмосфере запечатленная Репиным сцена напоминает визуализированную страницу, написанную в духе Антона Чехова или Генрика Ибсена. Оба писателя имели определенное влияние на развитие внутренне созвучных Репину творческих идеалов. С Чеховым художник даже вел эпистолярные диалоги о «луне в пасху», хотя и в связи с другим произведением. Присутствие норвежского писателя также косвенно сказывается в скрытых слоях образного строя «Лунной ночи. Здравнёво», если знать, что дом в имении Репина был увенчан башней «à la Сольнес», полушутя-полусерьезно прозванной так художником в честь героя одноименной драмы Ибсена.

Дом И.Е. Репина в Здравнёве.

ИЛ. 4. Дом И.Е. Репина в Здравнёве. Современная фотография

ОПИСАНИЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ

В летнее время, свободное от физического труда, связанного с обустройством усадьбы, Репин размышлял об общих принципах творчества, о природе мечтательности, не без романтизма величая себя «рыцарем печального образа» (Репин И.Е. Письма. Т. 2. М., 1969, с. 102). Поиск закономерностей выражения гармонии в картине проявился и в образном решении «Лунной ночи. Здравнёво». Ее «неизъяснимое очарование» (характерная для Репина формулировка) достигнуто с помощью музыкального принципа согласования всех ведущих элементов композиции, прежде всего, фигуры с фоном.

Таинственное свечение тихих вод Двины, мягкая темнота леса на противоположном берегу, сумеречная кромка неба, загадочная женственность силуэта Надежды, замкнувшейся в свои грезы, созерцательно-спокойная поза Пегаса, любимого пса Репиных, настолько друг другу созвучны, что живописная элегия лунной ночи кажется органичным воплощением возвышенной тоски по искусству, которая также навещала Илью Репина в его усадебных буднях (о чем писал сам художник).

Однако особая аура красоты, присущая этюду, возможно непреднамеренно со стороны мастера, проявляет и ту естественную нежность, те волнующие душу творческие ожидания отца, которые были характерны для отношения Репина к дочери Надежде – натуре идеалистичной, способной на поиск собственного призвания в жизни.

И.Е. Репин. Портрет Н.И. Репиной.

ИЛ. 5. И.Е. Репин. Портрет Н.И. Репиной. 1899. Бумага светло-коричневая, сепия, графитный карандаш. 36,2 × 23,9 Третьяковская галерея

И.Е. Репин. Портрет Нади Репиной

ИЛ. 6 (рядом с ил.5). И.Е. Репин. Портрет Нади Репиной. 1881. Холст, масло. 66 × 54. Саратовский государственный художественный музей имени А.Н. Радищева

«ТЕМА» НАДЕЖДЫ РЕПИНОЙ

По фотографиям и портретам можно заметить, что из всех четырех детей Репина Надежда Ильинична даже внешне более всех остальных была похожа на Илью Ефимовича. Конечно, Репин горячо любил и Веру, и Надежду, и Юрия, и Татьяну, со всеми детьми у него сложились индивидуальные житейские и творческие отношения. Однако открываемые ныне архивные документы проливают новый свет на те чувства восторга, боли, сожаления, любви и уважения, которые у Ильи Репина вызывали внутренние качества личности Надежды. В дневнике Юрия Ильича Репина (третьего ребенка в семье), посвященном страницам его духовной жизни, записан такой символический сон: «…видел его [отца, Илью Ефимовича – О.Д.] во сне в 30-м году, и он сказал мне: “только Надю надо почитать вставанием окружающих, ибо она превосходит всех своими духовными качествами”. Оно так и есть» (НБА РАХ. Ф. 25. Оп. 1. Ед. хр. 2054. Л. 83).

На момент создания «Лунной ночи. Здравнёво» Надежда – «наша парижанка», «паныч», как ее ласково называли в семейном и дружеском кругах – была еще в самом начале своего жизненного пути. Полная волевых устремлений она мечтала стать профессиональным врачом, поступила на Рождественские женские курсы фельдшериц и лекарских помощниц, после окончания которых была направлена в Сибирь на ликвидацию вспыхнувшей там эпидемии сибирской язвы, где много и усердно работала из-за нехватки докторского персонала. Вернувшись в Санкт-Петербург, Надежда Ильинична, несмотря на усталость и серьезный профессиональный опыт, решила получить высшее медицинское образование, ставшее к этому времени доступным для женщин, имевшим аттестат об окончании 8-ми классов гимназии. В связи с данным обстоятельством Надежда Ильинична «не задумалась снова вернуться на школьную скамью», однако, проучившись год, перед экзаменами заболела «случайной инфлюэнцией» и оказалась перед необходимостью повторного прохождения 8-го класса гимназического курса (НБА РАХ. Ф. 25. Оп. 1. Ед. хр. 2480. Л. 2–3). Жизненные сложности подорвали ее деятельные силы, и в результате перенесенных потрясений психологическое состояние Надежды Ильиничны навсегда изменилось. С 1914 года она затворнически жила с отцом и старшей сестрой Верой в усадьбе Репина «Пенаты» в Куоккале. С точки зрения привычных критериев понимания счастья судьба Надежды Ильиничны, образ которой неразрывно связан с мелодическим строем «Лунной ночи. Здравнёво», сложилась трагически. Однако Юрий Репин, как и Илья Ефимович (только в ином – поэтическом – плане), дал ей совершенно другое гармоническое с религиозной точки зрения измерение, обдуманно записав в упомянутом выше дневнике проникновенные слова о страдальческой и, вместе с тем, преображенной духовным промыслом жизни Надежды Ильиничны (16 марта 1931 года): «Ей было очень трудно жить с людьми. С детства она была особенно кротка, никогда никого не обижала, но ее обижали все. Когда болела, еще девочкой, то лежала молча, ни на что не жалуясь и не подавая голоса; когда плакала, то тихо, только слёзы капали из ее глаз очень крупные. Так помню я. <…> Все девять заповедей исполнены тобою. Блаженствуй перед Богом, чтобы нам спастись жизнью подобной, поняв тебя и Божий закон» (НБА РАХ. Ф. 25. Оп. 1. Ед. хр. 2054. Л. 84(об.)–85).

И.Е. Репин. Лунная ночь. Здравнёво.

ИЛ. 7. КОНЦОВКА. И.Е. Репин. Лунная ночь. Здравнёво. Фрагмент

ЗНАЧЕНИЕ И СМЫСЛЫ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБРАЗА

В творчестве Ильи Ефимовича Репина природа всегда одухотворена человеком, всегда слита с его психологической аурой. Беспочвенность образов для Репина не характерна ни в больших, ни в малых замыслах. «Лунная ночь. Здравнёво» в этом смысле – неповторимый по своим художественным качествам пример ансамблевой цельности в выражении той внутренней энергии, той «сверхъестественной гибкости чувства» (Репин И.Е. Письма. Т. 2. М., 1969, с. 102), которая в истории искусства способна связать молчаливое затишье просветленных сумерек с затаившейся интонацией еще непрожитой судьбы. Живописный ноктюрн Ильи Репина «Лунная ночь. Здравнёво» – образ-символ поэтической по духу эпохи модерна, плавно переросшей в понятие Серебряный век, с его тяготением ко всему таинственному, прозрачному, ускользающему. В тоже время произведение это – глубоко интимное высказывание художника о красоте человеческой личности в гармонии с миром – личности, сокровенная часть душевной жизни которой всегда развивается «под сурдинку». Таковы лирические стороны психологически проницательного реализма Ильи Репина, нашедшие отражение в образном строе картины «Лунная ночь. Здравнёво».

Автор: Ольга Давыдова

Все иллюстрации взяты из опубликованных материалов, находящихся в открытом доступе.
Статья написана по заказу ООО «Александровский сад»
ОГРН 1207700243167
ИНН/КПП 9729297934 / 772901001
Адрес: г. Москва, Филипповский переулок, д.8, стр1,офис 2.11
Телефон: 8 (495) 380-48-44

Живописный ноктюрн Ильи Репина «Лунная ночь. Здравнёво»
Просветительский проект "Александровский сад"
05 ноября 2025
// Статьи

Автор: Ольга Сергеевна Давыдова, к. и., чл.-корр. РАХ, вед. н. с. НИИ РАХ 

Тут есть поэзия, а это и есть бессмертная душа искусства. Репин И.Е. Письма об искусстве (Письмо первое), 1893 г.

Илья Ефимович Репин (1844–1930) был человеком, настроенным патетически, «аппасионатно», если использовать лексику в духе Людвига ван Бетховена, одного из любимых композиторов художника. О способности Ильи Репина к страстному романтическому порыву и глубокому волнению свидетельствуют многие черты его творческой личности. Проявились они, например, в стиле речи художника, эмоционально динамичной, образно яркой, захватывающе воодушевленной. С этой стороной дара И.Е. Репина можно познакомиться, изучая его «Письма об искусстве» (1893), «Воспоминания, статьи и письма из заграницы» (1901), автобиографические записки «Далекое близкое» (1937, первое издание), масштабный фонд опубликованного эпистолярного наследия.

О поэтическом энтузиазме, который Илья Репин по собственному признанию особенно ценил в людях, говорят, конечно, и сами произведения художника, «тембровые» интонации которых всегда насыщены чувством и экспрессией.

Илья Репин. Автопортрет.

ИЛ. 1. Илья Репин. Автопортрет. 1894. Холст, масло. 90 × 62,5. Государственный музей Л.Н. Толстого, Москва

В силу драматургического масштаба проблематики в историю русского искусства Илья Репин вошел прежде всего как несравненный портретист, мастер исторической и религиозной живописи, автор полотен на темы из современной ему жизни. Однако стоит иметь ввиду, что он был и тонко чувствующим природу художником-наблюдателем. В творческом наследии Репина остались не только интереснейшие по своей артистической живости натурные пейзажные зарисовки (начиная с подготовительных эскизов и этюдов к крупным полотнам), но и знаковые для развития пейзажного жанра в России произведения. В живописи и графике художника, одним из первых начавших разрабатывать пленэрный подход, пейзаж всегда имел самостоятельную образную интонацию.

Илья Репин. На солнце.

ИЛ. 2. Илья Репин. На солнце. 1900. Холст, масло. 96 × 68,9. Государственная Третьяковская галерея, Москва

Диапазон пейзажных поисков Ильи Репина, связанный в своей основе с реалистическими началами национальной художественной школы, достаточно широк – от самобытного усвоения открытий импрессионизма до элегических пластических трактовок мотивов природы в духе модерна. Если в качестве демонстрации первой тенденции можно назвать картину Репина «На солнце» (1900, Государственная Третьяковская галерея), то одним из выразительных примеров воплощения эстетики рубежа XIX–XX столетий – Belle Époque, как принято характеризовать это время, – может служить живописный ноктюрн «Лунная ночь. Здравнёво» (1896). И та и другая работы синтезируют элементы портретного и пейзажного жанров, отличаясь образно многомерным, ассоциативным подходом к раскрытию сюжета в целом. Причем героиней обеих композиций стала вторая дочь художника – Надежда Ильинична Репина (1874–1931).

В настоящее время картина «Лунная ночь. Здравнёво» (холст, масло; 143×90,4) находится в Национальном художественном музее Республики Беларусь (Минск), что имеет свою внутренне оправданную логику.

Илья Репин. Лунная ночь. Здравнёво.

ИЛ. 3. Илья Репин. Лунная ночь. Здравнёво. 1896. Холст, масло. 143 × 90,4. Национальный художественный музей Республики Беларусь, Минск

ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ

Произведение создавалось в усадьбе «Здравнёво» (ранее – Дровнёво), расположенной под Витебском на берегу Западной Двины (ныне – восстановленный по документальным и художественным источникам мемориальный комплекс Музей-усадьба И.Е. Репина «Здравнёво»). Белорусское имение, в строительстве которого художник принимал деятельное участие, Репин приобрел в 1892 году на средства, полученные от императора Александра III за картину «Запорожцы» (1880–1891, Государственный Русский музей).

«Лунная ночь. Здравнёво» – одно из наиболее лиричных и камерных по настроению произведений Ильи Репина. Именно в образной сфере музыкальных решений модерна – стилистического феномена конца XIX – начала XX века, истоки которого в России уходят в романтическо-реалистическое мировосприятие – тонко и многогранно раскрывается поэтический универсум живописного ноктюрна художника. По своей атмосфере запечатленная Репиным сцена напоминает визуализированную страницу, написанную в духе Антона Чехова или Генрика Ибсена. Оба писателя имели определенное влияние на развитие внутренне созвучных Репину творческих идеалов. С Чеховым художник даже вел эпистолярные диалоги о «луне в пасху», хотя и в связи с другим произведением. Присутствие норвежского писателя также косвенно сказывается в скрытых слоях образного строя «Лунной ночи. Здравнёво», если знать, что дом в имении Репина был увенчан башней «à la Сольнес», полушутя-полусерьезно прозванной так художником в честь героя одноименной драмы Ибсена.

Дом И.Е. Репина в Здравнёве.

ИЛ. 4. Дом И.Е. Репина в Здравнёве. Современная фотография

ОПИСАНИЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ

В летнее время, свободное от физического труда, связанного с обустройством усадьбы, Репин размышлял об общих принципах творчества, о природе мечтательности, не без романтизма величая себя «рыцарем печального образа» (Репин И.Е. Письма. Т. 2. М., 1969, с. 102). Поиск закономерностей выражения гармонии в картине проявился и в образном решении «Лунной ночи. Здравнёво». Ее «неизъяснимое очарование» (характерная для Репина формулировка) достигнуто с помощью музыкального принципа согласования всех ведущих элементов композиции, прежде всего, фигуры с фоном.

Таинственное свечение тихих вод Двины, мягкая темнота леса на противоположном берегу, сумеречная кромка неба, загадочная женственность силуэта Надежды, замкнувшейся в свои грезы, созерцательно-спокойная поза Пегаса, любимого пса Репиных, настолько друг другу созвучны, что живописная элегия лунной ночи кажется органичным воплощением возвышенной тоски по искусству, которая также навещала Илью Репина в его усадебных буднях (о чем писал сам художник).

Однако особая аура красоты, присущая этюду, возможно непреднамеренно со стороны мастера, проявляет и ту естественную нежность, те волнующие душу творческие ожидания отца, которые были характерны для отношения Репина к дочери Надежде – натуре идеалистичной, способной на поиск собственного призвания в жизни.

И.Е. Репин. Портрет Н.И. Репиной.

ИЛ. 5. И.Е. Репин. Портрет Н.И. Репиной. 1899. Бумага светло-коричневая, сепия, графитный карандаш. 36,2 × 23,9 Третьяковская галерея

И.Е. Репин. Портрет Нади Репиной

ИЛ. 6 (рядом с ил.5). И.Е. Репин. Портрет Нади Репиной. 1881. Холст, масло. 66 × 54. Саратовский государственный художественный музей имени А.Н. Радищева

«ТЕМА» НАДЕЖДЫ РЕПИНОЙ

По фотографиям и портретам можно заметить, что из всех четырех детей Репина Надежда Ильинична даже внешне более всех остальных была похожа на Илью Ефимовича. Конечно, Репин горячо любил и Веру, и Надежду, и Юрия, и Татьяну, со всеми детьми у него сложились индивидуальные житейские и творческие отношения. Однако открываемые ныне архивные документы проливают новый свет на те чувства восторга, боли, сожаления, любви и уважения, которые у Ильи Репина вызывали внутренние качества личности Надежды. В дневнике Юрия Ильича Репина (третьего ребенка в семье), посвященном страницам его духовной жизни, записан такой символический сон: «…видел его [отца, Илью Ефимовича – О.Д.] во сне в 30-м году, и он сказал мне: “только Надю надо почитать вставанием окружающих, ибо она превосходит всех своими духовными качествами”. Оно так и есть» (НБА РАХ. Ф. 25. Оп. 1. Ед. хр. 2054. Л. 83).

На момент создания «Лунной ночи. Здравнёво» Надежда – «наша парижанка», «паныч», как ее ласково называли в семейном и дружеском кругах – была еще в самом начале своего жизненного пути. Полная волевых устремлений она мечтала стать профессиональным врачом, поступила на Рождественские женские курсы фельдшериц и лекарских помощниц, после окончания которых была направлена в Сибирь на ликвидацию вспыхнувшей там эпидемии сибирской язвы, где много и усердно работала из-за нехватки докторского персонала. Вернувшись в Санкт-Петербург, Надежда Ильинична, несмотря на усталость и серьезный профессиональный опыт, решила получить высшее медицинское образование, ставшее к этому времени доступным для женщин, имевшим аттестат об окончании 8-ми классов гимназии. В связи с данным обстоятельством Надежда Ильинична «не задумалась снова вернуться на школьную скамью», однако, проучившись год, перед экзаменами заболела «случайной инфлюэнцией» и оказалась перед необходимостью повторного прохождения 8-го класса гимназического курса (НБА РАХ. Ф. 25. Оп. 1. Ед. хр. 2480. Л. 2–3). Жизненные сложности подорвали ее деятельные силы, и в результате перенесенных потрясений психологическое состояние Надежды Ильиничны навсегда изменилось. С 1914 года она затворнически жила с отцом и старшей сестрой Верой в усадьбе Репина «Пенаты» в Куоккале. С точки зрения привычных критериев понимания счастья судьба Надежды Ильиничны, образ которой неразрывно связан с мелодическим строем «Лунной ночи. Здравнёво», сложилась трагически. Однако Юрий Репин, как и Илья Ефимович (только в ином – поэтическом – плане), дал ей совершенно другое гармоническое с религиозной точки зрения измерение, обдуманно записав в упомянутом выше дневнике проникновенные слова о страдальческой и, вместе с тем, преображенной духовным промыслом жизни Надежды Ильиничны (16 марта 1931 года): «Ей было очень трудно жить с людьми. С детства она была особенно кротка, никогда никого не обижала, но ее обижали все. Когда болела, еще девочкой, то лежала молча, ни на что не жалуясь и не подавая голоса; когда плакала, то тихо, только слёзы капали из ее глаз очень крупные. Так помню я. <…> Все девять заповедей исполнены тобою. Блаженствуй перед Богом, чтобы нам спастись жизнью подобной, поняв тебя и Божий закон» (НБА РАХ. Ф. 25. Оп. 1. Ед. хр. 2054. Л. 84(об.)–85).

И.Е. Репин. Лунная ночь. Здравнёво.

ИЛ. 7. КОНЦОВКА. И.Е. Репин. Лунная ночь. Здравнёво. Фрагмент

ЗНАЧЕНИЕ И СМЫСЛЫ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБРАЗА

В творчестве Ильи Ефимовича Репина природа всегда одухотворена человеком, всегда слита с его психологической аурой. Беспочвенность образов для Репина не характерна ни в больших, ни в малых замыслах. «Лунная ночь. Здравнёво» в этом смысле – неповторимый по своим художественным качествам пример ансамблевой цельности в выражении той внутренней энергии, той «сверхъестественной гибкости чувства» (Репин И.Е. Письма. Т. 2. М., 1969, с. 102), которая в истории искусства способна связать молчаливое затишье просветленных сумерек с затаившейся интонацией еще непрожитой судьбы. Живописный ноктюрн Ильи Репина «Лунная ночь. Здравнёво» – образ-символ поэтической по духу эпохи модерна, плавно переросшей в понятие Серебряный век, с его тяготением ко всему таинственному, прозрачному, ускользающему. В тоже время произведение это – глубоко интимное высказывание художника о красоте человеческой личности в гармонии с миром – личности, сокровенная часть душевной жизни которой всегда развивается «под сурдинку». Таковы лирические стороны психологически проницательного реализма Ильи Репина, нашедшие отражение в образном строе картины «Лунная ночь. Здравнёво».

Автор: Ольга Давыдова

Все иллюстрации взяты из опубликованных материалов, находящихся в открытом доступе.
Статья написана по заказу ООО «Александровский сад»
ОГРН 1207700243167
ИНН/КПП 9729297934 / 772901001
Адрес: г. Москва, Филипповский переулок, д.8, стр1,офис 2.11
Телефон: 8 (495) 380-48-44

Автор
Давыдова Ольга Сергеевна

Кандидат искусствоведения, член-корреспондент РАХ, ведущий научный сотрудник «Отдела русское искусство XVIII – начала XX века» НИИ РАХ.
За научный вклад в изучение символизма отмечена двумя медалями Российской академии художеств – «Шувалов» (2019) и «Достойному» (2021).



Фильмы, которые могут быть вам интересны
Фильм 1. "От стиля эпохи к личностям"
Фильм 1. "От стиля эпохи к личностям"

На примере творческого диалога Ильи Репина с современниками разных поколений второй половины XIX – начала XX века в первом выпуске лекционного диптиха «“Избирательное” родство…» прослежена взаимосвязь, существующая между постоянно обновляющимися тенденциями в искусстве.

Перейти к фильму

Фильм 2. "Юрий Ильич Репин: странник по призванию"
Фильм 2. "Юрий Ильич Репин: странник по призванию"

Второй выпуск лекционного диптиха «“Избирательное” родство…» посвящен монографическому обзору жизненного пути сына Ильи Ефимовича Репина – Юрия Репина (1877–1954) – мастера универсально одаренного, создавшего индивидуальные по интонации образы в разных жанрах изобразительного искусства.

Перейти к фильму
  • Комментарии
Загрузка комментариев...
Александровский сад
Культурно-просветительский и образовательный центр «Александровский сад»
Фильмы и книги о художниках, живописи, музыке, балете, скульптуре, архитектуре; кураторские экскурсии по выставкам
Фильмы Экскурсии Статьи Новости Авторы Интервью Контакты
Сотрудничать
+7 (903) 792-77-21 +7 (495) 792-77-21
info@alex-grdn.ru
Москва Филипповский переулок, дом 8, строение 1
ВКонтакте MAX
© 2026 ООО «Александровский сад»
9729297934 / 772901001
Политика конфиденциальности и правила обработки персональных данных Условия использования материалов сайта

© 2026 Все изображения на сайте alex-grdn.ru защищены авторским правом (ст. 1229, 1270 ГК РФ), а ООО «Александровский сад» использует материалы на основании лицензионных договоров и ст. 36 ФЗ «О Музейном фонде РФ». Использование или скачивание контента без письменного разрешения запрещено.

0