Кураторская экскурсия по выставке в Третьяковской галерее "Васнецовы. Связь поколений. Из XIX в XXI век"
Во время экскурсии по выставке «Васнецовы. Связь поколений. Из XIX в XXI век» в сопровождении куратора выставки Ольги Дмитриевны Атрощенко вы узнаете о том, как задумывалась концепция выставки, как создавались шедевры, представленные в экспозиции, и как воспринималось творчество художников современниками. Особое внимание будет уделено тому, каким образом Виктор Михайлович воплощал в своих работах богатство русской народной культуры, сказочные образы и религиозные мотивы.
Впервые на выставке экспонировались картины из "Поэмы семи сказок": "Царевна Несмеяна" и "Баба-Яга", которые обычно находятся в Доме–музее В.М. Васнецова.
Вместе с Ольгой Дмитриевной попробуем разобраться, ограничиваются ли эти работы только фольклорным нарративом? В разгар тревог и перемен, вызванных Первой мировой войной и революциями, Васнецов пропадал в своей мастерской, чтобы выразить глубокие размышления о жизни, времени, вере и судьбе через сказочные образы. Знакомые каждому с детства персонажи – «Аленушка» (1881, ГТГ), «Иван-Царевич на сером волке» (1889, ГТГ), «Ковер-самолет» (Нижегородский художественный музей), «Витязь на распутье» (1882, ГРМ), «Бой скифов со славянами» (1881, ГРМ), «Царевна-лягушка» — на первый взгляд простые иллюстрации сказок — наполнены глубокими символами и аллегориями. А некоторые из них вовсе не связаны с традиционными сказочными сюжетами: это образы, которые отражают духовные ценности и мировоззрение эпохи, что делает их особенно значимыми.
В творчестве Виктора Васнецова особое место занимает религиозная живопись, созданная для Владимирского собора в Киеве — масштабный проект, над которым художник трудился более одиннадцати лет. Представленные эскизы позволяют погрузиться в атмосферу этого грандиозного замысла и дают ясное представление о том, как расписывался главный неф храма: было создано 15 монументальных композиций и около 30 фигур святых в полный рост. Среди них — образ Богоматери с младенцем на алтарной стене, изображения святителей и пророков на алтарных стенах, а также центральные композиции: «Христос-Вседержитель» (1885-1896), «Радость праведных о Господе. Преддверие рая» (1889-1890) и «Единородный сын Слово Божие» (1885-1886). Не менее важны сцены Страшного суда и «Крещения Руси» (1890), подчеркивающие духовную глубину этого грандиозного проекта.
На выставке представлены также портреты близких Виктора Михайловича — супруги Александры Владимировны и детей Бориса и Владимира — а также друзей и соратников: Веры Мамонтовой, Елены Праховой и других. В этих работах Васнецов запечатлел не только внешность моделей, но их внутренний мир и духовную связь с автором.
В экскурсии раскрываются малоизвестные страницы, наполненные яркими воспоминаниями Аполлинария Михайловича и множеством противоречивых отзывов о нем его современников. Эти свидетельства рассказывают о сложном и тернистом пути художника, о его непростых отношениях с критиками и публикой. Его религиозные и сказочные полотна нередко становились предметом споров: одни восхищались гениальной глубиной и мастерством, другие — упрекали в излишней фантастичности и оторванности от реальности. Новаторство Васнецова было столь смелым и неожиданным, что не всегда находило отклик в сердцах современников. Его эксперименты, порой встречавшие непонимание и критику, со временем получили заслуженное признание ценителей искусства, а его имя навсегда осталось в истории как смелого новатора и мастера, открывшего новые горизонты русской живописи и доказавшего силу искреннего художественного поиска.
Длительность фильма: 1 час 29 минут.
Фотогалерея
Авторы и кураторы курса
Кандидат искусствоведения, старший научный сотрудник Государственной Третьяковской галереи, декан факультета церковно-исторической живописи Российского Православного института св. ап. Иоанна Богослова

