Программы и лекции
Просветительский и образовательный проект
Фильмы
Поэзия метаморфоз Михаила Врубеля
Поэзия метаморфоз Михаила Врубеля
Избирательное родство: Илья и Юрий Репины
Избирательное родство: Илья и Юрий Репины
Михаил Нестеров. В поисках своей России
Михаил Нестеров. В поисках своей России
Творчество Василия Кандинского
Творчество Василия Кандинского
Тайное и явное в творчестве Николая Рериха.
Тайное и явное в творчестве Николая Рериха.
«Стрела» Николая Рериха
«Стрела» Николая Рериха
Николай Рерих – Алексей Щусев
Николай Рерих – Алексей Щусев
Алексей Щусев в Третьяковской Галерее
Алексей Щусев в Третьяковской Галерее
Алексей Щусев и театр
Алексей Щусев и театр
Джон Боулт, Николетта Мислер и Франциско Инфанте: об искусстве без границ
Джон Боулт, Николетта Мислер и Франциско Инфанте: об искусстве без границ
Филипп Малявин. Путь художника. Как картины остались на Родине
Филипп Малявин. Путь художника. Как картины остались на Родине
Борис Аркадьевич Диодоров
Борис Аркадьевич Диодоров
Видящий глаз, знающий глаз: Жизнь и творчество Павла Филонова
Видящий глаз, знающий глаз: Жизнь и творчество Павла Филонова
«Мечты и дни» Виктора Борисова-Мусатова
«Мечты и дни» Виктора Борисова-Мусатова
Моцартиана
Моцартиана
Экскурсии Книги Статьи Интервью
Кураторы Художники Коллекции О проекте Контакты
Творческий подход
0
Программы и лекции
  • Фильмы
    • Назад
    • Фильмы
    • Поэзия метаморфоз Михаила Врубеля
      • Назад
      • Поэзия метаморфоз Михаила Врубеля
      • Визуальная логика цветка: концы и начала
      • Сквозь призму декоративности: от цветка к орнаменту
      • Философия предмета: «Раковины» Михаила Врубеля
      • Космогония узора: о природе форм в творчестве художника
    • Избирательное родство: Илья и Юрий Репины
      • Назад
      • Избирательное родство: Илья и Юрий Репины
      • От стиля эпохи к личностям
      • Юрий Ильич Репин: странник по призванию
    • Михаил Нестеров. В поисках своей России
      • Назад
      • Михаил Нестеров. В поисках своей России
      • «Жить буду не я. Жить будет “Отрок Варфоломей”». История создания цикла картин М.В.Нестерова о преподобном Сергии Радонежском
      • На лесах соборов
      • Святая Русь Михаила Нестерова
    • Творчество Василия Кандинского
      • Назад
      • Творчество Василия Кандинского
      • Творческий путь Василия Кандинского (1866-1944)
      • Мюнхенские годы Василия Кандинского (1896-1914)
      • Парижский след в творчестве Василия Кандинского (1906-1908гг.)
      • Кандинский в Москве (1914-1921гг.)
    • Тайное и явное в творчестве Николая Рериха.
      • Назад
      • Тайное и явное в творчестве Николая Рериха.
      • Тайное и явное в творчестве Николая Рериха. По мотивам выставки, посвященной 150-летию со дня рождения художника
    • «Стрела» Николая Рериха
      • Назад
      • «Стрела» Николая Рериха
      • «Стрела» Николая Рериха: возвращения к модерну
    • Николай Рерих – Алексей Щусев
      • Назад
      • Николай Рерих – Алексей Щусев
      • Творческий союз архитектора и художника
      • Архитектура и живопись. Часовня Св. Анастасии в Пскове
      • Дань памяти учителю. Надгробный памятник Архипу Куинджи в Петербурге
      • Казанский вокзал в Москве – финал творческого сотрудничества
    • Алексей Щусев в Третьяковской Галерее
      • Назад
      • Алексей Щусев в Третьяковской Галерее
      • Покровский храм Марфо-Мариинской обители. Творческий союз Алексея Щусева и Михаила Нестерова
      • Казанский вокзал в Москве. История создания
    • Алексей Щусев и театр
      • Назад
      • Алексей Щусев и театр
      • «Алексей Щусев и театр. От первого лица»
    • Джон Боулт, Николетта Мислер и Франциско Инфанте: об искусстве без границ
      • Назад
      • Джон Боулт, Николетта Мислер и Франциско Инфанте: об искусстве без границ
      • Джон Боулт, Николетта Мислер и Франциско Инфанте: об искусстве без границ
    • Филипп Малявин. Путь художника. Как картины остались на Родине
      • Назад
      • Филипп Малявин. Путь художника. Как картины остались на Родине
      • Филипп Малявин. Путь художника. Как картины остались на Родине
    • Борис Аркадьевич Диодоров
      • Назад
      • Борис Аркадьевич Диодоров
      • «Душа с душою говорит»: эксклюзивное интервью с народным художником Российской Федерации Б.А. Диодоровым
    • Видящий глаз, знающий глаз: Жизнь и творчество Павла Филонова
      • Назад
      • Видящий глаз, знающий глаз: Жизнь и творчество Павла Филонова
      • Биография/Общая оценка
      • Религия
      • Смерть и девушка
      • Пропевень о проросли мировой
      • Кристалл
      • Атомная энергия
      • Значение понятия "аналитическое искусство"
      • Загадки и тайны
    • «Мечты и дни» Виктора Борисова-Мусатова
      • Назад
      • «Мечты и дни» Виктора Борисова-Мусатова
      • В.Э. Борисов-Мусатов и его «Времена года»: эскизы росписей особняка А.И. Дерожинской
      • Судьба и образы Виктора Борисова-Мусатова
    • Моцартиана
      • Назад
      • Моцартиана
      • Офорты
      • Волшебная флейта
      • Капсульная коллекция
  • Экскурсии
  • Книги
  • Статьи
  • Интервью
  • Кураторы
  • Художники
  • Коллекции
  • О проекте
  • Контакты
+7 (903) 792-77-21 +7 (495) 792-77-21
info@alex-grdn.ru
  • Просветительский проект "Александровский сад"
  • Статьи и интервью
  • Статьи
  • Картина "Лель.Весна" Михаила Нестерова

Картина "Лель.Весна" Михаила Нестерова

Картина "Лель.Весна" Михаила Нестерова | Александровский сад

Исторический контекст

Картина Нестерова «Лель. Весна» была написана в 1933 году, когда в России наблюдался расцвет символизма. Этот период характеризовался стремлением художников и поэтов уйти от реализма и обратиться к внутреннему миру человека, его чувствам и эмоциям. В это время также наблюдался интерес к славянской мифологии и фольклору, что ярко отражается в творчестве Нестерова.

История создания

Картина была написана в 1933 году, в период, когда Нестеров уже приобрел известность как мастер символистского жанра. Вдохновение для создания «Лель. Весна» художник черпал из русских народных сказаний и мифов, что позволило ему создать уникальное произведение, в котором соединились элементы народной культуры и личные переживания автора.

Композиция и сюжет

Композиция картины построена вокруг центральной фигуры юноши Леля, который занимает всю площадь полотна. Он одет в пастушью шапку, крестьянскую рубашку, порты и лапти. От его игры на свирели просыпается все живое: тонкие березки с полураспустившимися нежно-зелеными листочками, трава, медленно текущая речка. Природа связана одним настроением с Лелем - настроением тихой радости, лирического раздумья.

Символизм и настроение

Символизм на полотне «Лель. Весна» проявляется через использование ярких цветов и светлых тонов, которые создают ощущение легкости и радости. Лель, как символ весны, олицетворяет не только обновление природы, но и внутреннее обновление человека. Настроение картины мечтательное и романтическое, что является характерной чертой творчества Нестерова.

Техника и стиль

Нестеров использует масляные краски, что позволяет ему достичь глубины и насыщенности цветов. Его стиль сочетает в себе элементы импрессионизма и символизма, что делает картину визуально привлекательной и эмоционально насыщенной. Техника письма Нестерова отличается тщательной проработкой деталей и акцентом на световые эффекты, что создает ощущение объема и движения.

Детали и акценты

В картине «Лель. Весна» много мелких деталей, которые придают ей живость. Цветы, листья и текстура одежды Леля выполнены с особой тщательностью, что позволяет зрителю ощутить весеннюю атмосферу. Акценты расставлены так, что взгляд зрителя естественным образом движется от центральной фигуры к окружающей природе, что создает гармонию и целостность произведения.

Влияние на развитие символизма

«Лель. Весна» оказала значительное влияние на развитие символизма в русском искусстве. Картина стала образцом для многих художников, стремящихся передать через свои произведения эмоции и чувства, используя мифологические образы. Нестеров, благодаря своему мастерству, смог создать произведение, которое стало важной вехой в русской живописи.

Влияние на современников и последующие поколения художников

Работа Нестерова вдохновила многих его современников, таких как Кузьма Петров-Водкин и Константин Коровин, которые также начали использовать элементы символизма и фольклора в своих произведениях. Более того, «Лель. Весна» продолжает оказывать влияние на современных художников, которые исследуют темы природы, мифологии и человеческих эмоций.

Завершение и судьба картины

На сегодняшний день картина «Лель. Весна» находится в Русском музее в Санкт-Петербурге и продолжает привлекать внимание зрителей. Она стала не только важным произведением в наследии Нестерова, но и символом целой эпохи в русской живописи. Картина остается актуальной и по сей день, вдохновляя новые поколения художников и любителей искусства.
Описание картины Михаила Нестерова «Лель. Весна»
Просветительский проект "Александровский сад"
Михаил Нестеров. Лель. Весна. 1933. Холст, масло. 80×60
17 апреля 2025
// Статьи
Картина Михаила Васильевича Нестерова «Лель. Весна» — это яркий пример русского символизма, который сочетает в себе элементы фольклора и глубокие философские размышления о природе и человеческих чувствах. На полотне изображен мифологический персонаж Лель, олицетворяющий весну и любовь, который, согласно славянским легендам, является покровителем природы и весеннего пробуждения.

Исторический контекст

Картина Нестерова «Лель. Весна» была написана в 1933 году, когда в России наблюдался расцвет символизма. Этот период характеризовался стремлением художников и поэтов уйти от реализма и обратиться к внутреннему миру человека, его чувствам и эмоциям. В это время также наблюдался интерес к славянской мифологии и фольклору, что ярко отражается в творчестве Нестерова.

История создания

Картина была написана в 1933 году, в период, когда Нестеров уже приобрел известность как мастер символистского жанра. Вдохновение для создания «Лель. Весна» художник черпал из русских народных сказаний и мифов, что позволило ему создать уникальное произведение, в котором соединились элементы народной культуры и личные переживания автора.

Композиция и сюжет

Композиция картины построена вокруг центральной фигуры юноши Леля, который занимает всю площадь полотна. Он одет в пастушью шапку, крестьянскую рубашку, порты и лапти. От его игры на свирели просыпается все живое: тонкие березки с полураспустившимися нежно-зелеными листочками, трава, медленно текущая речка. Природа связана одним настроением с Лелем - настроением тихой радости, лирического раздумья.

Символизм и настроение

Символизм на полотне «Лель. Весна» проявляется через использование ярких цветов и светлых тонов, которые создают ощущение легкости и радости. Лель, как символ весны, олицетворяет не только обновление природы, но и внутреннее обновление человека. Настроение картины мечтательное и романтическое, что является характерной чертой творчества Нестерова.

Техника и стиль

Нестеров использует масляные краски, что позволяет ему достичь глубины и насыщенности цветов. Его стиль сочетает в себе элементы импрессионизма и символизма, что делает картину визуально привлекательной и эмоционально насыщенной. Техника письма Нестерова отличается тщательной проработкой деталей и акцентом на световые эффекты, что создает ощущение объема и движения.

Детали и акценты

В картине «Лель. Весна» много мелких деталей, которые придают ей живость. Цветы, листья и текстура одежды Леля выполнены с особой тщательностью, что позволяет зрителю ощутить весеннюю атмосферу. Акценты расставлены так, что взгляд зрителя естественным образом движется от центральной фигуры к окружающей природе, что создает гармонию и целостность произведения.

Влияние на развитие символизма

«Лель. Весна» оказала значительное влияние на развитие символизма в русском искусстве. Картина стала образцом для многих художников, стремящихся передать через свои произведения эмоции и чувства, используя мифологические образы. Нестеров, благодаря своему мастерству, смог создать произведение, которое стало важной вехой в русской живописи.

Влияние на современников и последующие поколения художников

Работа Нестерова вдохновила многих его современников, таких как Кузьма Петров-Водкин и Константин Коровин, которые также начали использовать элементы символизма и фольклора в своих произведениях. Более того, «Лель. Весна» продолжает оказывать влияние на современных художников, которые исследуют темы природы, мифологии и человеческих эмоций.

Завершение и судьба картины

На сегодняшний день картина «Лель. Весна» находится в Русском музее в Санкт-Петербурге и продолжает привлекать внимание зрителей. Она стала не только важным произведением в наследии Нестерова, но и символом целой эпохи в русской живописи. Картина остается актуальной и по сей день, вдохновляя новые поколения художников и любителей искусства.
  • Комментарии
Загрузка комментариев...

Назад к списку Следующая статья
Остались вопросы?
Напишите нам, мы свяжемся с вами и ответим на все вопросы о программах и фильмах нашего просветительского проекта
Задать вопрос
Это интересно
  • Живописный ноктюрн Ильи Репина «Лунная ночь. Здравнёво»
  • Графическое произведение Михаила Врубеля «Жемчужина»
  • В зеркале Паганини: Анатолий Микули в мире искусства
  • «Музы» над Академией. Свобода творчества как фактор развития классического искусства
  • Адепты красного. Малявин & Архипов / Adherents of Red. Malyavin & Arkhipov
  • «Выскочит мужичок Малявин и развернется во всю русскую ширь…»: художник и Третьяковская галерея / «…Peasant man Malyavin would spring out and present himself Russia-wide…” : the Artist and the Tretyakov Gallery
  • Николай Ульянов. Искусство без манифеста / Nikolai Ulyanov. Art Without a Manifesto
  • Жизнь, служение и духовный подвиг Великой княгини Елизаветы Фёдоровны Романовой
  • Картины Николая Рериха в Москве: где увидеть, описание, фото с названиями
  • Илья Репин: великий мастер русской живописи и его знаменитые произведения
  • Павел Николаевич Филонов: гений аналитического искусства и русского авангарда
  • Михаил Врубель: судьба и искусство выдающегося русского живописца
  • Что вы знаете о моцартиане? Погружение в мир музыки и просвещения
  • Виктор Борисов-Мусатов: Жизнь, творчество и вклад в сокровищницу мирового искусства
  • Лада Быстрицкая: биография, творчество и вклад в искусство фарфора
  • Александр Похилько: талантливый художник и человек с непростой судьбой
  • Алексей Щусев: архитектор, художник, директор и его наследие в советской архитектуре
  • Михаил Нестеров. «Всадники (Легенда)»: между историей и мистикой
  • Александр Иванович Лазуткин: биография, образование и вклад в космонавтику России
  • Рерих: исторические картины, вдохновляющие поколения
logo

Просветительский и образовательный проект «Александровкий сад»
Лекции и циклы фильмов о живописи, музыке, балете, скульптуре, архитектуре
ООО «Александровский сад» 9729297934 / 772901001
Политика конфиденциальности и правила обработки персональных данных
Программы и лекции
Программы Кураторские экскурсии Статьи Новости Кураторы Интервью Контакты
Сотрудничать
+7 (903) 792-77-21 +7 (495) 792-77-21
info@alex-grdn.ru
Москва Филипповский переулок, дом 8, строение 1
ООО «Александровский сад» 9729297934 / 772901001
Политика конфиденциальности и правила обработки персональных данных
0